Nach einem Jahr in Würzburg

Mein Bischof ist ein höflicher und hartnäckiger Mensch, wenn er immer wieder Dinge sagt wie die folgenden:

"Ich bedauere, dass kirchliche Vorgaben, die zum Wesentlichen der Kirche gehören, nicht immer genügend wahrgenommen werden; dass das Gemeindeleben vor Ort möglicherweise einen zu hohen Stellenwert gegenüber der Anbindung an die Gesamtkirche bekommt."

An der Wahrnehmung hängt es nicht, sondern an der Übernahme und Umsetzung. Sein höflicher Satz ist gleichwohl deutlich.

"Eucharistiefeiern müssen regelmäßig stattfinden. In den kleinen Gemeinden, wo das nicht mehr möglich ist – das ist ja nicht deren Schuld –, gilt es, den Eucharistiehunger zu bewahren und sich nicht etwa mit einem Wortgottesdienst zufrieden zu geben. Ansonsten würden sie sich abschneiden vom sakramentalen Leben der Kirche. Die Gläubigen der kleinen Gemeinde müssen bereit sein, ein paar Kilometer weiter in die Kirche zu fahren und dort die Heilige Messe mitzufeiern. Dazu gehört auch, dass diejenigen, die dankenswerterweise einen Wortgottesdienst am Sonntag leiten, das nicht tun, ohne selber eine Heilige Messe besucht zu haben."

Wenn in den guten Zeiten schon ohne den Eucharistiehunger gegessen wurde, dann stellt er sich jetzt nicht plötzlich massenhaft ein. Vielleicht lässt er sich durch die Beispiele am besten wecken: durch den Wortgottesdienstleiter z.B., der selber mit seinem eigenen Werk nicht satt wird.

"Die Laienräte sind gewünscht und gewollt. Es darf nur nicht so sein, dass Einzelne in Laienräten sich eine Position zusprechen, die sie nicht haben. Dagegen muss vorgegangen werden. Aber das große Engagement dieser Räte ist doch etwas, worauf wir gar nicht verzichten können und wollen. Im Bistum Würzburg erlebe ich den Einsatz der Räte sehr positiv: Sie sind lebendig und stärken die Kirche vor Ort. Ich wünsche mir, dass diese Organisationen ihr kirchliches Engagement in der Struktur der Kirche akzeptieren und nicht eine neue oder andere Kirche aufbauen wollen."

Der mündige Laie zeigt sich nicht, indem er - in angemaßter Stellvertretung der weniger lauten "Unmündigen" - den Mund weit aufreißt, sondern indem er sein Ja zur Kirche, der real-existierenden, die zugleich die hiesige wie die drüben, die sündigende wie die geheilt-erlöste, die irrende wie die in den Heiligen und dem verheißen-gegenwärtigen Geist schon angekommene ist, indem er also sein Ja zu dieser Kirche jeden Tag neu sagt, praktiziert und aus ihm lebt. (Zitate aus dem Würzburger Katholischen Sonntagsblatt)