Jesuitische Faust aufs pfarrherrliche Auge?

Wie wichtig und wie schwierig das interkonfessionelle Verständnis ist, bezeugt wieder einmal Elsa.

Mir selber, und da bin ich ganz offen, fällt ja eher das intrakonfessionelle Verständnis schwer. Gerade eben war das wieder der Fall, als ich in einem katholischen Pfarrbrief das geistliche Wort für die nächsten zwei Wochen las. Es schloß nämlich - nach einer schönen Nacherzählung von Doris Dörries' Film "Kirschblüten" mit der Passage:

"Und dieser Film entschlüsselt für mich, was mit 'Ostererfahrung' gemeint ist: Die Jünger und Freunde Jesu, zu denen Maria von Magdala gehört, fühlen sich durch den Tod Jesu beraubt. Aber indem sie nach seinem Tod beginnen, sich an seine Worte zu erinnern, zu tun, was er ihnen aufgetragen hat, ernst zu nehmen, wovon er geträumt hat, und in seinen Spuren zu gehen, erst da beginnen sie zu verstehen, wer er wirklich war."

Ich vermute, das kann man auch irgendwie orthodox verstehen und wäre für entsprechende Hinweise dankbar. Bis dahin lese ich aber nur heraus, daß die Auferweckung Jesu für die "Osterfahrung" jedenfalls nicht entscheidend war, genauso wenig wie eine zeitlich und räumlich festzulegende Begegnung mit diesem Auferweckten und Lebenden. Ostern weniger eine Tat GOttes als eine Tat des Menschen, scheint's.

In der gleichen Pfarrgemeinde findet am Dienstag abend ein Vortrag mit dem laut Wikipedia und der Gesellschaft Katholischer Publizisten Deutschlands "besonders 'aufmüpfige[n]' und 'moderne[n]' Theologe[n] Albert Keller SJ statt. Thema: "Verkündigung als Irrlehre".

Doch liest man die Ankündigung, wird es schlimm nicht werden: Wäre ja noch schöner, wenn ein moderner Jesuit einen modernen Pfarrer als "Irrlehrer" markierte...