Liturgietest
Gibt es schon länger, erst jetzt entdeckt: "Erfahren Sie, wo Chrismon Gottesdienste besucht hat."
Die Tester gehören zur Chrismon-Redaktion (und damit nicht unbedingt zur Basis).
9. Januar 2006
Mehr als wir je sehen oder lesen wollten
Bei J2K6 wöchentlich ein neuer Jesus, und schon jetzt mit einem Archiv ziemlich unglaublicher Darstellungen des HErrn. Check it out.
Als Ergänzung dazu der "What Would Jesus Blog"-Blog, auf den Thunderstruck mit dem Hinweis "If you are offended easily, make sure to avoid checking out" verlinkt.
Easily offended? Nein, nicht wir Europäer...
Bei J2K6 wöchentlich ein neuer Jesus, und schon jetzt mit einem Archiv ziemlich unglaublicher Darstellungen des HErrn. Check it out.
Als Ergänzung dazu der "What Would Jesus Blog"-Blog, auf den Thunderstruck mit dem Hinweis "If you are offended easily, make sure to avoid checking out" verlinkt.
Easily offended? Nein, nicht wir Europäer...
7. Januar 2006
Gemeinschaft der Heiligen - 8
Schmutzig und zerlumpt, aber trotzdem mittendrin dabei
Schmutzig und zerlumpt, aber trotzdem mittendrin dabei
"Das Herz des Beters wird, je besser er beten lernt, desto expropriierter [enteigneter; Scipio].
Er muß eine seltsame Entdeckung machen, die ihn anfangs befremdet und fast unerträglich berührt: was er als sein privates stilles Kämmerlein ansieht, worin er in höchster Einsamkeit mit Gott zu verkehren meinte: es hat Wände nur zur Welt, aber zum Himmel keine. Jeder in der glorreichen Kirche kann hineinsehn.
In der Apokalypse geht alles im Himmel und auf Erden wie in einem großen öffentlichen Saal vor sich. Die Gebete der Heiligen, für jedermann sichtbar, werden von den Engeln aufgenommen und steigen als Weihrauch vor Gottes Thron. Es gibt nichts Privates.
Je intimer, je persönlicher eine Liebe ist, desto öffentlicher ist sie im Reich Gottes, desto mehr hat jeder darauf Anspruch. Nicht nur der Boden des Himmels ist von durchsichtigem Kristall, auch alle Wände.
In das Häuschen von Nazareth, zu dem Herzen der Jungfrau hat jedermann Zutritt, auch Leute mit schmutzigen Schuhen und zerlumpten Kleidern, die keineswegs nach Lilien duften." (Hans Urs von Balthasar: Wer ist ein Christ.- Freiburg: Johannes, 1983, S. 125)
Del.icio.us
"Seeeehr katholisch - aber interessant ;-)" - so taggt Ingozw diesen meinen Blog. Das schmeichelt, aber wie so "aber"?
"Seeeehr katholisch - aber interessant ;-)" - so taggt Ingozw diesen meinen Blog. Das schmeichelt, aber wie so "aber"?
6. Januar 2006
"Pro Fide Defendenda"
"Christozentrische Bekenntnisökumene" um das Institut und die Zeitschrift "Diakrisis" und Zusammenschlüsse "bekennender Gemeinschaften" in der Evangelischen Kirche.
Aus einem Grußwort Joseph Kardinal Ratzingers zu einem Diakrisis-Kongreß im Oktober 2004:
"Christozentrische Bekenntnisökumene" um das Institut und die Zeitschrift "Diakrisis" und Zusammenschlüsse "bekennender Gemeinschaften" in der Evangelischen Kirche.
Aus einem Grußwort Joseph Kardinal Ratzingers zu einem Diakrisis-Kongreß im Oktober 2004:
"Für uns gläubige Christen ist dies eine historische Stunde, die eine neue Verbundenheit und Zusammenarbeit über die Grenzen der Konfessionen hinaus gebietet. Das gemeinsame Zeugnis zum Glauben an den Schöpfer und an den Herrn Jesus Christus, der allein der Weg zum Heil und Frieden ist, wird so in neuer Weise herausgefordert."
5. Januar 2006
Nice to have: Das kommentierte Blogozesenjahr 2005
(Korrigiert und ergänzt am 6.1.06)
Schreibt die mal einer: eine Analyse der Entwicklung der Blogozese im letzten Jahr?
Immerhin hat sich einiges getan:
Ergänzung aus dem Kommentar von Ralf:
(Korrigiert und ergänzt am 6.1.06)
Schreibt die mal einer: eine Analyse der Entwicklung der Blogozese im letzten Jahr?
Immerhin hat sich einiges getan:
- Vergleichsweise viele neue Blogs wurden eröffnet, von denen einige überlebt haben;
- erstmals gibt es mit dem Kompendium und mit Kirchenschwinden Gruppenblogs;
- wir erlebten erstmals heftige Kommentarschlachten mit fortdauernden Folgen;
- außerhalb des Ghettos wurden wir zur Kenntnis genommen, z.B. hier, manche auch anderswo;
- Frau Bischöfin Käßmann erhielt einen katholischen Kurzkatechismus;
- mit Petra, Yon, Joanna und Theresia kommen Katholikinnen zu Wort;
- mit P. Paul haben wir einen zweiten bloggenden Priester - er hat sich Pugnus, dem Verfasser von lux aeternitatis zugesellt, der im April 2005 das Bloggen begann;
- Links, Mails und Kommentare schlagen die ersten merklichen Brücken zu Blogger/inn/en anderer Kirchen und kirchlicher Gemeinschaften;
- Die Zugriffszahlen stiegen - mindestens bei mir - papst- und WJT-bedingt stark an.
Ergänzung aus dem Kommentar von Ralf:
- "Mit Petra und Georg (beide in Ö) sind jetzt alle dtsprachigen Länder dauerhaft vertreten (Reto als Schweizer Alleinvertreter);
- insgesamt finden sich in der dtsprachigen Szene genauso wie in der angloamerikanischen kaum Blogger, ich kenne nur Elisabeth, die die Lehre und/oder Struktur der Kirche als sehr reformbedürftig ansehen."
Gute Werke und geschwisterliches Gebet
Immer noch ganz schön vorwitzig für seine über 100 Jahre zeigt sich Edward Schillebeeckx, der den Papst zu einem "guten Werk" auffordert. Nein, nichts schlimmes, nur eine Kurienreform.
Mach' ich doch glatt, sagt sich da bestimmt BXVI, der "die Missstände in der Kurie wie kein anderer [kennt] und [weiß}, wie verschiedene Abteilungen miteinander im Konflikt stünden". Von älteren Herren lass ich mich gern belehren!
On a more serious note: Schließt den Flamen-Holländer Schillebeeckx in Euer Gebet ein, da er an Krebs erkrankt ist und sich auf die Begegnung mit seinem Schöpfer und Erlöser vorbereitet. (Die Kirchenjournalisten können zusätzlich schon einen Nachruf auf einen der "renommiertesten Theologen der Gegenwart" "draften"...)
Immer noch ganz schön vorwitzig für seine über 100 Jahre zeigt sich Edward Schillebeeckx, der den Papst zu einem "guten Werk" auffordert. Nein, nichts schlimmes, nur eine Kurienreform.
Mach' ich doch glatt, sagt sich da bestimmt BXVI, der "die Missstände in der Kurie wie kein anderer [kennt] und [weiß}, wie verschiedene Abteilungen miteinander im Konflikt stünden". Von älteren Herren lass ich mich gern belehren!
On a more serious note: Schließt den Flamen-Holländer Schillebeeckx in Euer Gebet ein, da er an Krebs erkrankt ist und sich auf die Begegnung mit seinem Schöpfer und Erlöser vorbereitet. (Die Kirchenjournalisten können zusätzlich schon einen Nachruf auf einen der "renommiertesten Theologen der Gegenwart" "draften"...)
Himmlisches Echo
Romeo, wir lieben Dich ob Deines gemalten Kommentars zur ersten Affäre des Jahres. Felix culpa?
Romeo, wir lieben Dich ob Deines gemalten Kommentars zur ersten Affäre des Jahres. Felix culpa?
Gemeinschaft der Heiligen - 7
Rufweite
"Ich halte Péguy nicht gerade für einen Heiligen, aber er ist ein Mann, der, auch tot, auf Stimmweite bleibt, sogar näher noch, jedem von uns erreichbar; er antwortet jedesmal, wenn man ihn ruft. Das beweist zum mindesten, daß nicht viel Lüge an ihm war, just so viel als man zum Leben benötigt, als man braucht, um unser liebes armes Hundeleben durchzustehen, nichts drüber hinaus, keinerlei Betrug. Er antwortet, wenn man ihn ruft, sogar mit leiser Stimme. Ich sage nicht, daß dies letztere Zeichen ein solches der Heiligkeit sei, aber es ist doch ein recht besonderes Zeichen der Freundschaft Gottes, das er seinen Heiligen nicht immer zugestanden hat." (Georges Bernanos)
Rufweite
"Ich halte Péguy nicht gerade für einen Heiligen, aber er ist ein Mann, der, auch tot, auf Stimmweite bleibt, sogar näher noch, jedem von uns erreichbar; er antwortet jedesmal, wenn man ihn ruft. Das beweist zum mindesten, daß nicht viel Lüge an ihm war, just so viel als man zum Leben benötigt, als man braucht, um unser liebes armes Hundeleben durchzustehen, nichts drüber hinaus, keinerlei Betrug. Er antwortet, wenn man ihn ruft, sogar mit leiser Stimme. Ich sage nicht, daß dies letztere Zeichen ein solches der Heiligkeit sei, aber es ist doch ein recht besonderes Zeichen der Freundschaft Gottes, das er seinen Heiligen nicht immer zugestanden hat." (Georges Bernanos)
4. Januar 2006
Christ und Angst
John Cihak arbeitet an einer Dissertation über Hans Urs von Balthasar und sein Verständnis von Angst im Leben des Christen. Auf einem Jubiläums-Symposium im Oktober 2005 gab er einen Zwischenbericht: Balthasar and Anxiety: Methodological and Phenomenological Considerations.
John Cihak arbeitet an einer Dissertation über Hans Urs von Balthasar und sein Verständnis von Angst im Leben des Christen. Auf einem Jubiläums-Symposium im Oktober 2005 gab er einen Zwischenbericht: Balthasar and Anxiety: Methodological and Phenomenological Considerations.
"In conclusion, the theme of anxiety seems a ripe one for fundamental theology, and Balthasar’s theology, I believe, can make a significant contribution. His description of the phenomenon of anxiety indicates his ability to connect with the 'other', and his theological interpretation can help orient the therapist, the philosopher and the anxious to the fullness of the One who has redeemed all anxiety. His theology perhaps shows most powerfully that by man’s insertion into Christ all anxiety can be transformed into a joyful participation in Christ’s agony in Gethsemane by which man, grown old and anxious from his exile from Eden, can become a true child of the Father."
Empfängt der Schnitter (Joh 4, 36) schon seinen Lohn?
Laut Economist schon - jedenfalls in Amerika:
Laut Economist schon - jedenfalls in Amerika:
"Jonathan Gruber, an economist at the Massachusetts Institute of Technology, claims that regular religious participation leads to better education, higher income and a lower chance of divorce. His results (based on data covering non-Hispanic white Americans of several Christian denominations, other faiths and none) imply that doubling church attendance raises someone's income by almost 10%."
3. Januar 2006
Wieder einmal: Der Schutzpatron der Blogger
Im Donegal Express wird Pontius Pilatus vorgeschlagen. Klingt schlüssig:
PP hat keine Ahnung ("Was ist das: Wahrheit?"), postet aber trotzdem ("INRI"), bekommt prompt Ärger mit und Kommentare von seinen Lesern ("Schreibe nicht ..., sondern ...") und weigert sich auch nur ein Wort zurückzunehmen: "Was ich geschrieben, hab ich geschrieben!" Außerdem weiß keiner so recht, wohin ihn das alles gebracht hat: Himmel, Hölle - oder irgendwo dazwischen. Vermutlich ohne großen Einfluß am himmlischen Hof.
Ganz klar: Einer wie wir.
Im Donegal Express wird Pontius Pilatus vorgeschlagen. Klingt schlüssig:
PP hat keine Ahnung ("Was ist das: Wahrheit?"), postet aber trotzdem ("INRI"), bekommt prompt Ärger mit und Kommentare von seinen Lesern ("Schreibe nicht ..., sondern ...") und weigert sich auch nur ein Wort zurückzunehmen: "Was ich geschrieben, hab ich geschrieben!" Außerdem weiß keiner so recht, wohin ihn das alles gebracht hat: Himmel, Hölle - oder irgendwo dazwischen. Vermutlich ohne großen Einfluß am himmlischen Hof.
Ganz klar: Einer wie wir.
Let's see action!
George Weigel scharrt mit den Hufen und wird nervös:
George Weigel scharrt mit den Hufen und wird nervös:
"No one who knew the man doubted that this would be a pontificate of doctrinal clarity and insightful analysis of contemporary culture. But something more was hoped for - that the new pope would take in hand, and soon, a reform of the personnel and practice of the Roman Curia, the Catholic Church's central bureaucracy. More than a few of the cardinals who rallied to support him in one of the shortest conclaves in modern history did so because they believed Ratzinger, having spent more than two decades in the Curia, would know what was broken and would fix it.
That may yet come. The pope is a careful, prudent man, not given to impulsive action or premature decisions. At the same time, it was precisely because he was not a product of the current curial system, but rather a scholar who had to struggle to get things accomplished within it, that his supporters expected him to bring to the papacy a sense of where changes need to be made in structure and personnel. Those supporters are waiting, a little anxiously, for change." (Newsday.com)
Der echte Santa Claus
Thomas O'Connor ist auch kein schlechter Name, aber wenn einer schon aussieht wie der Nikolaus, warum soll er dann nicht auch vor Gott und der Welt so heißen? Daß der Gute ein Priester der etwas obskuren "United Catholic Church" und ein Mönch des noch obskureren "Ordens von Anam Cara" ist - who cares?
Hier ist er daheim. Vergleiche auch die Presse-Erklärung vom 21. Juni 2005.
Thomas O'Connor ist auch kein schlechter Name, aber wenn einer schon aussieht wie der Nikolaus, warum soll er dann nicht auch vor Gott und der Welt so heißen? Daß der Gute ein Priester der etwas obskuren "United Catholic Church" und ein Mönch des noch obskureren "Ordens von Anam Cara" ist - who cares?
Hier ist er daheim. Vergleiche auch die Presse-Erklärung vom 21. Juni 2005.
(Kein) Kommentar
"If we live in the Spirit, let us also walk in the Spirit. Let us not be desirous of vain glory, provoking one another, envying one another. Brethren, if a man be overtaken in a fault, ye which are spiritual, restore such an one in the spirit of meekness; considering thyself, lest thou also be tempted. Bear ye one another's burdens, and so fulfil the law of Christ.
For if a man think himself to be something, when he is nothing, he deceiveth himself. But let every man prove his own work, and then shall he have rejoicing in himself alone, and not in another. For every man shall bear his own burden.
And let us not be weary in well doing: for in due season we shall reap, if we faint not. As we have therefore opportunity, let us do good unto all men, especially unto them who are of the household of faith.
Ye see how large a letter I have written unto you with mine own hand." (Galatians 5, 25 - 6,5. 6, 9 - 11; KJV)
"If we live in the Spirit, let us also walk in the Spirit. Let us not be desirous of vain glory, provoking one another, envying one another. Brethren, if a man be overtaken in a fault, ye which are spiritual, restore such an one in the spirit of meekness; considering thyself, lest thou also be tempted. Bear ye one another's burdens, and so fulfil the law of Christ.
For if a man think himself to be something, when he is nothing, he deceiveth himself. But let every man prove his own work, and then shall he have rejoicing in himself alone, and not in another. For every man shall bear his own burden.
And let us not be weary in well doing: for in due season we shall reap, if we faint not. As we have therefore opportunity, let us do good unto all men, especially unto them who are of the household of faith.
Ye see how large a letter I have written unto you with mine own hand." (Galatians 5, 25 - 6,5. 6, 9 - 11; KJV)
1. Januar 2006
100+?
Kürzlich bemerkte anderswo ein Anonymus, daß Klugscheißen über völlig nebensächliche Aspekte "typisch für die katholische Blogozese" sei.
In Erfüllung dieses (Vor-)Urteils sei das erste Rätsel für dieses Jahr gestellt:
Kardinal Karl Lehmann schreibt am 12. August 2005: "So darf man auch am 100. Geburtstag großer Theologen nicht vorbeigehen, wie es in den letzten Jahren der Fall war bei H. de Lubac, Y. Congar, M. D. Chenu, E. Schillebeeckx, K. Rahner und anderen." (M. Striet/J.-H. Tück (Hg.): Die Kunst Gottes verstehen, S. V)
Die Frage lautet nun: Wie alt wird Edward Schillebeeckx in diesem Jahr?
Kürzlich bemerkte anderswo ein Anonymus, daß Klugscheißen über völlig nebensächliche Aspekte "typisch für die katholische Blogozese" sei.
In Erfüllung dieses (Vor-)Urteils sei das erste Rätsel für dieses Jahr gestellt:
Kardinal Karl Lehmann schreibt am 12. August 2005: "So darf man auch am 100. Geburtstag großer Theologen nicht vorbeigehen, wie es in den letzten Jahren der Fall war bei H. de Lubac, Y. Congar, M. D. Chenu, E. Schillebeeckx, K. Rahner und anderen." (M. Striet/J.-H. Tück (Hg.): Die Kunst Gottes verstehen, S. V)
Die Frage lautet nun: Wie alt wird Edward Schillebeeckx in diesem Jahr?
Ehe Petrus war, war sie
"Am Kreuz hat der Sohn seine Mutter in die Kirche der Apostel hinein verfügt, dort ist fortan ihr Platz. Verborgen durchwaltet ihre jungfräuliche Mütterlichkeit den ganzen Raum, verleiht ihm das Lichte, Wärmende, Bergende. Ihr Mantel macht die Kirche zum Schutzmantel. Es bedarf keiner besonderen Gebärde ihrerseit, damit wir auf den Sohn und nicht auf sie schauen. Ihre Magdlichkeit offenbart ihn. So kann sie auch den Aposteln und ihren Nachfolgern zeigen, wie man zugleich ganz wirksame Gegenwart und ganz ausgelöschter Dienst sein kann. Denn die Kirche war in ihr schon da, ehe die Männer ins Amt eingesetzt wurden." (H. U. von Balthasar: Klarstellungen, S. 72)
Dann hoffen wir, daß uns die Patronin dieses ersten Tages ihre wirksame Gegenwart auch an allen anderen zukommen lässt: auf daß wir mit ihren Augen auf den SOhn und aufeinander schauen!
Ein gutes Neues Jahr allen miteinander!
"Am Kreuz hat der Sohn seine Mutter in die Kirche der Apostel hinein verfügt, dort ist fortan ihr Platz. Verborgen durchwaltet ihre jungfräuliche Mütterlichkeit den ganzen Raum, verleiht ihm das Lichte, Wärmende, Bergende. Ihr Mantel macht die Kirche zum Schutzmantel. Es bedarf keiner besonderen Gebärde ihrerseit, damit wir auf den Sohn und nicht auf sie schauen. Ihre Magdlichkeit offenbart ihn. So kann sie auch den Aposteln und ihren Nachfolgern zeigen, wie man zugleich ganz wirksame Gegenwart und ganz ausgelöschter Dienst sein kann. Denn die Kirche war in ihr schon da, ehe die Männer ins Amt eingesetzt wurden." (H. U. von Balthasar: Klarstellungen, S. 72)
Dann hoffen wir, daß uns die Patronin dieses ersten Tages ihre wirksame Gegenwart auch an allen anderen zukommen lässt: auf daß wir mit ihren Augen auf den SOhn und aufeinander schauen!
Ein gutes Neues Jahr allen miteinander!
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